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墓室內裝飾圖像。描述了漢代宴賓陳伎的習俗。畫面上一男一女席地而坐，在鼓、排簫的伴奏聲中，欣賞伎人跳丸、跳瓶、巾舞的表演。畫像磚長46.4厘米、高40厘米、厚5.3厘米。上部左上方畫有一男一女共坐一席，可能是墓主夫婦，其下方有兩個吹排簫樂人共坐一席。畫面偏左置大小兩鼎，杯盤撤盡，當已宴罷進行歌舞。右上方一人弄丸，七彈齊飛；一人右手執劍，左肘上立一壇，機敏活潑，健壯有力。右下方一高髻細腰伎女，拂長袖而舞，天矯凌空；一人搖鼗鼓相和伴舞。以上四人腳拖木展，似今日拖鞋。畫面構圖緊湊，氣氛熱鬧、活潑、輕松，形象優美生動，線條流暢，刻劃極為成功。３、四川德陽畫像磚1955年10月，四川省德陽冬修水利時發現一批古墓磚。

書中前5卷冠以“雜事”之名。其他各卷中，有的諷刺統治者的荒淫（卷六），有的贊揚大臣的全節和忠誠（卷七），有的贊揚義勇之士（卷八），有的講述大臣的善謀（卷九和卷十）。該書的思想基礎是儒家學說，書中尤其強調統治者必須為人正直，要多聽民眾意見和留心賢能和有德之士的建議《新序》中的許多章節故事完整，情節曲折生動，人物形象豐富多彩、特色鮮明，特別是有了虛構的成分。這說明，《新序》已經具備了的某些因素。《舊唐書?經籍志》、《新唐書?藝文志》皆著錄此書為30卷。到了北宋，僅存10卷，曾鞏（1019-1083）把這些殘存之文加以編輯，形成了通行的10卷本。此本刻于南宋高宗朝。曾經錢謙益、季振宜、徐乾學、黃丕烈、汪士鐘、楊以增、周叔弢等藏書大家遞藏。

用足就可以把它踢斷。蘗(niè)，樹木被伐去后新長出來的嫩芽。（22）礱蹐底厲，不見其損，有時而盡：打磨砥礪，看不見它的損壞，終究會毀壞。礱(lóng)，也是磨。底厲，《文選》作“砥礪”，也是磨。（23）種樹畜養：種樹培養。動詞，【翻譯】我聽說“能夠行為完美無瑕的人一定會昌盛，做不到的人就會滅亡”舜沒有立錐之地，而擁有了天下；禹沒有十戶人家那么大的村落，而能夠在諸侯之間稱王。湯武的土地方圓不過百里，上天日月星辰運行正常，沒有發生特異的自然現象，對下不百姓的心，是因為用仁政來治理天下。所以父子之道是人的天性。忠臣不懼怕殺頭而（對君主）進行直諫，處理事情沒有缺漏或錯誤的謀劃，功績流傳萬世。我愿意剖開自己的心腹獻上愚笨的忠心。