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江蘇無錫辟谷培訓班——【全國開班】
什么是正確的辟谷方法?其實辟谷方法的本身,并沒有正確與否的區別,因人而異。它的區分在哪里?就是經由此種方法,能否讓你順利的進入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下,不吃也不會覺得饑餓,并且精力狀態跟平時一樣,甚至比平時還要好。如果能做到這一點,那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》,里面也有關于辟谷的詳細記載:“如曾經受法之后,得遇此術,神氣內輔,靈響外應,自然自在,無所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無損,絕亦無傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得?!币馑季褪菍W習了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒什么問題。



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但又有節制,與禪宗變通佛教規戒相適應。所以,僧人們不只飲茶止睡,而且通過飲茶意境的創造,把禪的哲學精神與茶結合起來。在這里,陸羽摯友僧人皎然作出了杰出貢獻。皎然雖削發為僧,但愛作詩好飲茶,號稱“詩僧”,又是一個“茶僧”。他出身于沒落,幼年出家,專心學詩,曾作《詩式》五卷,推崇其十世祖謝靈運,中年參謁諸禪師,得“心地”,他是把禪學、詩學、儒學思想三位一體來理解的?!耙伙嫓旎杳拢樗祭仕瑵M天地”,“再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵”“三碗便得道,何需苦心破煩惱”故意去破除煩惱,便不是佛心了?!办o心”、“自悟”是禪宗主旨。皎然把這一精神貫徹到中國茶道中。茶人希望通過飲茶把自己與山水、自然、宇宙融為一體,在飲茶中求得美好的韻律、精神開釋。
3.“窯變壺”一般是指:一窯壺在正常燒成狀態下,其他的壺都燒出來都是正常的,就一兩個燒出了與正常壺不同的效果,這是一種可遇不可求的效果,真正的自然燒成的窯變壺是很難得的,一般概率是極小的?!案G變壺是在燒制過程中,同一種泥料起的多種顏色的變化。一個茶壺上有幾種不同的顏色,內外的顏色也是不同。紫砂壺的制作純是個人行為,當然允許出廢品。不過這種壺流入市場的只能是一般工匠的作品,有些名氣的工藝師別說是廢品,稍有瑕疵都會被砸碎,以免壞了名譽。所以這種窯變壺根本談不上收藏。本來窯變的幾率就極小,需要窯溫,窯內氣氛等,加之有些名氣的工藝師產量也不多,所以產生窯變的機會更小,市場上的窯變壺有許多是仿制的,如想購買要注意。如果是真品是值得收藏的。
2000年獲第二次國際名茶金獎。2005年獲第六屆“中茶杯”特等獎。蘭嶺綠之劍2005年“湖南十大名茶”之一。湘陰出產。1993年研制成功。綠之劍全部由單芽制作,分粗、中、細三種規格,一致性好,壓扁后的單芽成品茶根根似劍,去掉白毫顯露原有綠色,外形、湯色、葉底均鮮綠明麗,沖泡活色如新,清香撲鼻。1994年獲第五屆亞太國際貿易博覽會金獎。1997~1999,連續三年獲湖南名優茶評比金獎。2000年被評為“湖南十大名優農產品”品牌。岳麓毛尖歷史名茶。產于岳麓山。今茶園面積已不足十公頃。岳麓毛尖茶采摘于清明谷雨期間,取一芽二葉,經攤青、殺青、二揉三烘和理條等工序制成。條索緊結,卷曲多毫,深綠油潤,香氣持久。