江蘇無錫辟谷培訓班——【全國開班】

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區別，因人而異。它的區分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態。在這種狀態下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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但又有節制，與禪宗變通佛教規戒相適應。所以，僧人們不只飲茶止睡，而且通過飲茶意境的創造，把禪的哲學精神與茶結合起來。在這里，陸羽摯友僧人皎然作出了杰出貢獻。皎然雖削發為僧，但愛作詩好飲茶，號稱“詩僧”，又是一個“茶僧”。他出身于沒落，幼年出家，專心學詩，曾作《詩式》五卷，推崇其十世祖謝靈運，中年參謁諸禪師，得“心地”，他是把禪學、詩學、儒學思想三位一體來理解的?！耙伙嫓旎杳拢樗祭仕瑵M天地”，“再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵”“三碗便得道，何需苦心破煩惱”故意去破除煩惱，便不是佛心了?！办o心”、“自悟”是禪宗主旨。皎然把這一精神貫徹到中國茶道中。茶人希望通過飲茶把自己與山水、自然、宇宙融為一體，在飲茶中求得美好的韻律、精神開釋。

3.“窯變壺”一般是指：一窯壺在正常燒成狀態下，其他的壺都燒出來都是正常的，就一兩個燒出了與正常壺不同的效果，這是一種可遇不可求的效果，真正的自然燒成的窯變壺是很難得的，一般概率是極小的?！案G變壺是在燒制過程中，同一種泥料起的多種顏色的變化。一個茶壺上有幾種不同的顏色，內外的顏色也是不同。紫砂壺的制作純是個人行為，當然允許出廢品。不過這種壺流入市場的只能是一般工匠的作品，有些名氣的工藝師別說是廢品，稍有瑕疵都會被砸碎，以免壞了名譽。所以這種窯變壺根本談不上收藏。本來窯變的幾率就極小，需要窯溫，窯內氣氛等，加之有些名氣的工藝師產量也不多，所以產生窯變的機會更小，市場上的窯變壺有許多是仿制的，如想購買要注意。如果是真品是值得收藏的。

2000年獲第二次國際名茶金獎。2005年獲第六屆“中茶杯”特等獎。蘭嶺綠之劍2005年“湖南十大名茶”之一。湘陰出產。1993年研制成功。綠之劍全部由單芽制作，分粗、中、細三種規格，一致性好，壓扁后的單芽成品茶根根似劍，去掉白毫顯露原有綠色，外形、湯色、葉底均鮮綠明麗，沖泡活色如新，清香撲鼻。1994年獲第五屆亞太國際貿易博覽會金獎。1997～1999，連續三年獲湖南名優茶評比金獎。2000年被評為“湖南十大名優農產品”品牌。岳麓毛尖歷史名茶。產于岳麓山。今茶園面積已不足十公頃。岳麓毛尖茶采摘于清明谷雨期間，取一芽二葉，經攤青、殺青、二揉三烘和理條等工序制成。條索緊結，卷曲多毫，深綠油潤，香氣持久。